漫畫–祭祀神–祭祀神
汗青上最愛搞剝皮的人活該縱然光緒帝──朱元璋。鑑於他是貧困者入迷，他的父母還坐被饕餮之徒污走賑災菽粟，而被嘩嘩餓死，因而他最不共戴天贓官。
以便故障貪官污吏，朱元璋披露了遠比歷代刑法嚴肅的《日月律》，還下詔說，各個位置當局要在官衙公堂的左邊砌一座「皮場廟」。這「皮場廟」就是特地扒饕餮之徒人皮的處。（明《草木子餘錄》：府州衙署之左，特立一廟，以祀土地，爲剝皮之場，名曰皮場廟。）
茲大陸馬尼托巴省鹽城就有一「皮場廟」，無上在人民戰爭中摧毀。長上的天津市人說：「皮場廟小不點兒，卻很有聲威，不無它，臣子員常日流失多了。」
現在貪官污吏設使一進這「皮場廟」，臨刑者就會讓他坐嵌入洪缸內，後將滾熱的菜籽油灌進他的肚裡，再將炒熱的河沙淋身，等人皮硬了之後，就將貪官污吏的皮一體化地剝下來，再製成鎖麟囊。
皮囊要填空秣和生石灰，做成「人皮蚰蜒草人」，吊掛在大堂、官，供衆人考查，用以威脅貪官污吏。
這殘酷的刑罰便是「剝皮揎草」。
明朝文士菜葉奇在其作品《草木子餘錄》就記敘着，明初，長官假設貪污六十兩紋銀，不同押往「皮場廟」。砍頭示衆後，再處「剝皮揎草」之刑。（《草木子餘錄》：贓至六十兩以上者，梟首示衆，仍剝天羅地網草。）
這責罰好感何來，據稱是說，朱元璋明晰這「剝皮揎草」是天堂六殿對罪惡的魂魄施以的酷刑，因故他把這「地獄之刑」用來實事日子間，好擂，整頓吏治。
洪武十一年，總督毛驤所以承受買通，掉入泥坑法紀，朱元璋命人在他的胸背刺上「奸黨毛驤」四個字，此後「剝皮揎草」，處身都府大會堂以上，告誡繼承人決策者。
洪武二十九年，朱元璋猜想皇宮有人同外圈同居，竟將眼中女五千各司其職看家的太監一共「剝皮揎草」示衆。
這種責罰不止讓贓官死的苦水，割下去的人皮不怎麼還被做成街面，讓該署貪官身後仍不已被敲敲。
朱元璋當上上此後，曾抓到片爺兒倆貪污，捶胸頓足偏下，他下令剝去這對父子的皮，皮剝上來今後做成兩鼓，掛在衙門口，威脅世界的饕餮之徒們。
未來律法還端正，「有即斃者，行刑之人坐死。」意味即是臨刑者剝皮時，比方讓被剝皮者早死了，處死者就得跟被剝皮者齊聲死！因此明正典刑者剝皮時會非常嚴慎延緩，這割剝的工夫拖得愈長，被剝皮者決計越發悲苦。
朱元璋原因怨恨貪官，因此拖泥帶水八方抓貪治污，舉國上下十三省廣設「皮場廟」，臨時次，這「皮場廟」的投繯上掛上一番又一個的「人皮郵袋」。
民間因此諺雲：「挖去滅絕人性肝，製成『人皮楦』；掛在大堂口，嚇破貪官膽。」
朱元璋末還是揭曉一項空前且獨一無二的法律，那就是說便老百姓設涌現奸官污吏，就優良左近將他們抓起來送京處，途中的太空站還不用放行，如有兵卒領導人員抵抗，不光那人要處死，還要株其九族。
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極度他這項「更改」卻還以跌交開場，貪官永生永世殺不完，「皮場廟」一連掛滿「人皮草袋」。按照統計，從明天開國最近，因貪污受賄而被殺的領導者有幾許萬人。
眼看前十三省從府到縣的官員很少不能完結滿，蓋大多數都被殺掉了。
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這讓朱元璋只得哀嘆：「我想淨盡饕餮之徒，沒體悟天光才殺完，黑夜饕餮之徒們又犯了。」（《明史》：我欲除受惠官長，卻若何朝殺而暮犯。）
這句話道盡這嚴刑私自的沒奈何。
雕刻家後來剖析解讀，所以明朝企業主薪俸太少，養不活妻兒老小，獨木難支過可觀生活，纔會冒着被「剝皮揎草」的危急，一貪再貪。
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四、人皮馬鞍子
朱元璋死後，傳位給皇太孫朱允炆。朱元璋犬子朱棣不服，爲此策動馬日事變，1402年，他爭取了親侄的王位。
比照法定的王位維繼制度吧，朱棣是叛逆篡位，於是當獵殺進首都後來，朝臣中僅有二十多人做作奔迎附，在任高官厚祿逃走的卻有四百六十多人，招致皇城空蕩，無臣合同。
朱棣盛怒，遂指令克里姆林宮三日，對回絕歸服的舊臣、宮人、女官、太監等等，扳平殺無赦，他曾一次枉殺一萬多人。清宮同期，他還列編所謂的黑譜，起源辦案對投機股東政變而兼具贊同的臣官。
開列黑譜的人被抓到後，朱棣都要切身審問，從此以後將其以極酷的方法殺戮，以泄其憤。
近一天的流光，就有過江之鯽斌當道被捕，拭目以待朱棣躬行面審。
《兵部宰相》鐵鉉被押上殿後，前後背對朱棣而立，把他不失爲空氣，並儼然數其叛逆的罪狀，朱棣喝令鐵鉉直面自，鐵鉉迄不從。
「將鐵鉉的耳、鼻給我割掉！放鍋烹煮，要他自己吃下。」命，殿前武士得氾濫成災的嚴刑，還將他熟透的耳、鼻掏出鐵鉉和諧的班裡。
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雖說臉蛋盡是熱血，病弱到站不穩，鐵鉉還合攏脣齒，不肯拗不過。發神經相似朱棣故而令屠夫將他寸刀慢割而死。如此這般做，仍發矇恨，這位剛登基的可汗又熱心人將他的遺體編入油鍋煎炸。
黑名冊之人《禮部尚書》陳迪與年輕人六人則被押赴刑場，收拾「殺人如麻之刑」，「凌遲」俗名「萬剮千刀」或「殺千刀」。行刑以前，屠夫把陳迪男兒的鼻、舌割下炒熟，裝填他的手中，後頭將他用刀割死。
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《刑部尚書》暴昭，被捕後罵不絕口，殺紅了眼的朱棣躬行脫手，打掉他的齒，又砍去他的哥倆，但暴昭仍叱罵相接，收關被朱棣處決。
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頓然一名大臣，對朱棣語相譏，朱棣便善人剝去他的衣着，以鐵帚刷掉他的膚肉，漾遺骨而死。
旋踵把握刑獄的中心斷案心路《大理寺》少卿胡閏，在朱棣召見時，衣素服，慟哭而至。朱棣覽命他上解，胡閏推卻，還說：「毫無用死來脅，實屬死了也不換衣服。」
朱棣令氣衝牛斗，威脅要誅他九族，胡閏不睬還出言不遜，朱棣氣到快實症，他令殿前飛將軍用所持的兵仗將胡閏的牙從頭至尾打掉，再他將勒死於殿上。爾後，朱棣又命人剝下胡閏的皮，用櫻草塞於裡頭，掛到在牌樓遊街。
暗殺朱棣前功盡棄的大臣景清一模一樣被「剝皮揎草」，掛在桑給巴爾門示衆。
除去「剝皮揎草」，明朝九五還將扒上來的人皮另作他用。1512年，明武宗正德七年，臂力跨，人稱「趙神經病」的趙鐩與鉅額農人共總倒戈，誅叛逆滿盤皆輸，之後他出家爲僧，逃脫天涯。
沒想到他在客棧喝酒又吃肉，導致自己捉摸遭衛軍緝，與此同時暴動的三十七人也順序被俘，聯袂扭送到京午門。
明武宗朱厚照授命把她倆滿明正典刑，並將捷足先登的六人剝皮。明武宗更飭把剝下來的六人的皮做成馬鞍，他出外時，便偶爾騎坐這備齊人皮馬鞍的馬。
五、千百顆的蠶俑
功夫蒞1644年，這生恐的「剝皮揎草」並亞於乘機期間的更換而消退影。那年，「闖王」李自成的老鄉軍攻進了廣東，大明崇禎帝羅山爲國捐軀。隨着晚清入關，莊稼人軍戰敗。
明兒的皇子皇孫此刻也被守軍追着八方跑，收關桂王朱由榔在宜都登位，是爲大明永曆主公，史稱秦朝。
公元1652年，秦朝永曆六年，御史李如月向永曆帝上摺子打戰將孫矚望的小報告，孫夢想冷暖自知，心明如鏡後怒髮衝冠，將李如月給抓了肇端，要用人不疑張應科將他「剝皮揎草」。
張應科將李如月綁在朝門外，花了二個時刻，纔將他的皮給剝了下來。
以便留存李如月的人皮，張應科要刑官把他的皮用生石灰漬幹，用線縫製成長氣囊，再往囊裡塞草，嗣後送往北後門高懸示衆！
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